Mens en zingeving - Wie is God?

Waarom doen mensen elkaar kwaad?

Dit is een vraag die ik mij regelmatig ook wel eens stel. Welk resultaat verkrijg je als je iemand kwaad doet? Kan je leven met het feit dat je iemand kwaad doet? Persoonlijk kan ik niet met de gedachte leven dat mensen elkaar met opzet kwaad aandoen. Dat gaat in tegen mijn persoonlijke waarden en normen. Iedereen heeft dezelfde rechten en plichten, iedereen is gelijk. Waarom zou er iemand dan het recht hebben om iemand anders geweld aan te doen?

Op de website "Maar wie is god?" is er een filmpje waarop kinderen een antwoord zoeken naar deze grote vraag. Er komen verschillende getuigenissen aan bod maar een in het bijzonder viel mij op. Een persoon antwoordde dat mensen niet stilstaan bij het geen ze kwaad doen en wat ze kapot maken. Ze hebben geen besef dat ze andere mensen pijn kunnen doen. Dan vraag ik mij af, hoe dat het komt dat je het besef niet hebt dat je iemand pijn aan het doen bent? Als je iemand in elkaar slaat of je roept vuile woorden naar iemand, dan moet je toch beseffen dat je daarmee iemand pijn kan doen?

Tegenwoordig is de term "gaybashing" actief aanwezig in het straatbeeld. Mensen die verliefd zijn op hetzelfde geslacht en daar openlijk voor uitkomen, worden in elkaar geslagen of uitgescholden. Ik las een reportage over homohaat op het internet en daaruit bleek dat de klachten gestegen waren buiten pak weg 10 jaar geleden maar dat dit niet te maken heeft met het geweld dat toeneemt. De holebi's aanvaarden het provocerende gedrag niet meer en willen dat er iets verandert!

Onbekend. (sd). Waarom doen mensen elkaar kwaad? Opgeroepen op November 28, 2012, van Maar wie is God?: http://www.maarwieisgod.nl/module-1/ik-ben-therese

Onbekend. (2012, November 8). Reportage over homohaat: 'Gaybashing wordt niet meer aanvaard'. Opgeroepen op November 28, 2012, van brusselnieuws.be: http://www.brusselnieuws.be/artikel/reportage-over-homohaat-lokt-veel-reacties-uit

Mens en zingeving - Lied

Ieder geeft aan de zin van het leven een andere betekenis. Doordat dit moeilijk te verwoorden is en niet zo maar eens uit te leggen valt, worden er liederen over gemaakt. Het lied van Stef Bos "Wat het ook is", is hier een voorbeeld van.

Ik vond zelf een mooi lied dat paste binnen het thema zingeving. Onderstaande lied gaat over het feit dat we nu leven en het nu moeten waarmaken. Je moet geen berouw tonen voor je angst maar deze overwinnen. Je moet doorzetten tot het einde, niet opgeven! Blijf niet bij de pakken zitten maar doe er iets mee!

Ik vind dit een goede ingesteldheid doordat je zelf werk maakt van je leven. Je probeert er iets van te maken in plaats van je elke dag door het leven te slepen.

Live - Run To The Water

Onbekend. (2009, Juni 16). Live - Run To The Water. Opgeroepen op November 28, 2012, van Youtube: http://www.youtube.com/watch?v=TB1zPYKQCCY&feature=bf_prev&list=AL94UKMTqg-9Cw_VSqCVFnya_XsJqKOhxD

Mens en samenleving - Inschrijvingsgeld hoger onderwijs

In het artikel kwamen er twee personen aan bod. André Oosterlinck, die voor de verhoging is van het inschrijvingsgeld en Michiel Horsten, die tegen de verhoging is. Oosterlinck argumenteerde dat het inschrijvingsgeld alleen verhoogd werd voor studies die de economische welvaart van het land niet stimuleren zoals Filosofie en Geschiedenis. De studies die de welvaart van het land dan wel stimuleren zou verlaagd worden. Hier wordt er voornamelijk gekeken naar het economische aspect van de maatschappij en niet zozeer het maatschappelijke aspect. 

De tegenhanger van Oosterlinck is Michiel Horsten. Hij pleit voor een gelijkheid op het gebied van inschrijvingsgeld. De sociaal zwakkeren worden hier het slachtoffer en gaan eerder kiezen voor een economische richting. Maar wilt dit dan zeggen dat ze goed zullen zijn in hun baan en het graag zullen doen? "Je moet een baan doen die je graag doet, anders hou je het niet vol" werd mij altijd verteld. Het succes om een baan goed uit te oefenen is om er elke dag met hart en ziel voor te gaan. 

In het artikel van Paul Verhaeghe over het neoliberalisme, kwam dit onderwerp ook aan bod. Hij sluit zich niet aan bij het idee om het inschrijvingsgeld te verlagen of te verhogen naar gelang welke studie je kiest. Nog meer gruwelt hij van de gedachte dat deze voorstellen worden geformuleerd door mensen met macht.

Mijn eigen mening over dit artikel is dat ik voorstander ben van Michiel Horsten. Er wordt hier geen rekening met de mens als individu zelf. Je moet ongeveer drie jaar het beste van jezelf geven en dit gaat niet met een negatieve instelling. Als je iets echt wilt, wil je er 100% voor gaan. Ik kan mij niet inbeelden dat je voor een studie wilt gaan waarvan de enige reden van motivatie is, dat het inschrijvingsgeld lager ligt dan bij een andere studie. 

Onbekend. (2011, Oktober 1). Moeten te populaire studies duurder worden? Opgeroepen op November 12, 2012, van Klasse: http://www.klasse.be/archief/moeten-te-populaire-studies-duurder-worden/

Mens en samenleving - Jongeren willen niet meer in onze wereld leven...

Waarom?

Na het lezen van het artikel "Wat doen we met onze wereld dat zoveel jongeren er niet meer in willen leven?" bleef dit onderwerp even nazinderen in mijn gedachten. In het artikel vertelt de auteur dat de grootste oorzaak van zelfdoding ligt bij onze maatschappij en dat de jongeren niet willen opgroeien en worden zoals ons. Spelen hier niet meer redenen een rol? Waarom stapt iemand uit zijn leven? Is het niet omdat hij of zij geen uitweg meer ziet? Maar wat geeft de aanleiding tot zo een soort gedachten? Iedere mens heeft hier natuurlijk een andere betekenis aan. 

Mijn eigen betekenis die ik aan het onderwerp zelfdoding geef, is dat een drastische gebeurtenis in het leven de aanleiding geeft tot het denken van gedachten zoals waarom leef ik nog? Ik kan het niet aan om jou te missen enz... Dit kan ook eerder een psychologisch aanleg hebben. Als we nog niemand dierbaar hebben verloren dan geven we minder aandacht aan het onderwerp "zelfdoding", dan wanneer dit wel het geval is.

Tegenwoordig bestaan er in onze maatschappij allerlei manieren om hulp te zoeken. Wanneer je een luisterend oor nodig hebt maar dit liever anoniem wilt doen, bestaat er de zelfmoordlijn. Deze lijn is dag en nacht beschikbaar en is er voor al je problemen. Er bestaan verschillende soorten therapieën waar ze je oplossingen aanreiken en je inzicht proberen te geven in je eigen problemen. Ik vind dit zeer goede initiatieven en ben volledig pro!

Verbaal, W. (2011, September 12). Wat doen we met onze wereld dat zoveel jongeren er niet meer in willen leven? Opgeroepen op November 12, 2012, van De Standaard: http://www.standaard.be/artikel/detail.aspx?artikelid=F33FBPJ6

Mens en samenleving - I have a dream

Hoe zie ik mijn ideale samenleving?

In het filmpje "I have a dream" van Martin Luther king, beschreef hij hoe zijn ideale samenleving eruit ziet. Hij begint hieraan met de legendarische woorden: I have a dream! In de droom komt er een einde aan het racisme dat heerst in de Verenigde Staten. De droom gaat over vrijheid en gelijkheid onder de mensen.

Ik zie mijn ideale samenleving als iets, waar de mensen vreedzaam met elkaar overeen komen. Mensen helpen elkaar wederzijds zonder er iets voor te vragen. Mensen hebben respect voor elkaar en voor de natuur. Een samenleving waarin haat, jaloezie, argwaan enz. niet aan bod komen.

Dit is hoe ik mijn ideale samenleving zie maar dit is natuurlijk niet realistisch gezien. Het pluralisme vind ik een samenleving waarbij ik mij kan aansluiten. Door het ingroeien van verschillende culturen verkrijg je ook andere inzichten waardoor je als mens alleen maar kan groeien. Je leert verschillende gerechten kennen die je later zelf eens kan uitproberen. Je leert nieuwe mensen kennen met een andere cultuur. Door in contact te komen met deze mensen kan je visie veranderen over hoe je de cultuur als voorheen zag. 

Onbekend. (2008, Mei 13). Martin Luther King - I Have A Dream (1963). Opgeroepen op November 20, 2012, van Youtube: http://www.youtube.com/watch?v=Z8zj--UT3MI&feature=related

Mens en samenleving - Rijnlands model

Het Rijnlandse model legt voornamelijk de nadruk op het samenwerkingsverband tussen de overheid, de werkgevers en werknemers. Het geeft aandacht aan het goede opleidingsniveau van de bevolking. Het model hecht waarde aan de stabiliteit van de technisch-economische ontwikkeling.

Naar mijn eigen mening, vind ik dit een goed model in de zin dat er rekening wordt gehouden met de mens als burger in plaats van consument. Dit gaat in tegen het neoliberalisme, dat in de vorige artikels werd besproken. Het neoliberalisme vindt dat de overheid zich zo afzijdig mogelijk moet houden, terwijl in het Rijnlandse model er ruimte is voor samenwerking met de overheid.

Doordat een samenleving met verschillende zaken rekening houdt zoals met de overheid, de werkgever en de werknemer, kan er een consensus worden gesloten waarin iedereen zich kan vinden. Het is niet uitsluiten de overheid die het beslissingsrecht heeft, maar iedereen kan zijn eigen inbreng doen. Ik ben een voorstander van dit model.

Onbekend. (2012, Augustus 25). Rijnlands model. Opgeroepen op November 14, 2012, van Wikipedia: http://nl.wikipedia.org/wiki/Rijnlands_model

Mens en samenleving - Anouk Depuydt

Zelfvertrouwen

Zelfvertrouwen is een belangrijk gegeven dat ervoor zorgt dat een kind de mogelijkheid krijgt om te leren experimenteren, om fouten te leren maken, om verschillende ervaringen mee te maken. Dit gegeven kan gezien worden als een vicieuze cirkel. Doordat het kind weinig vertrouwen heeft in zichzelf, zal het minder vlug experimenteren, waardoor het vertrouwen niet kan groeien. Naar mijn eigen persoonlijke mening creëren de ouders de basis voor een kind om het zelfvertrouwen te laten groeien. Door het kind een veilige omgeving aan te bieden, verkrijgt het een warm en geborgen gevoel bij de ouders. Ze kunnen zichzelf zijn zonder daarop afgerekend te worden. Bij een nare ervaring kunnen ze altijd bij de ouders terecht waar ze getroost en opgebeurd worden. 

Zelfvertrouwen is ook iets waar je zelf aan kan werken. Door je eigen grenzen te verleggen en uit je comfortabele zone te komen, creëer je nieuwe ervaringen die ofwel positief ofwel negatief kunnen aflopen. Door te beginnen met kleine succes ervaringen kan je langzaamaan werken aan je zelfvertrouwen. Het zijn de kleine dingen zoals een complimentje die ervoor zorgen dat we ons goed in ons vel voelen en er tegen aan gaan. Er is niets verkeerd met het geven van complimenten aan jezelf. Hierdoor zal je ook groeien in je zelfvertrouwen en sterker in je schoenen staan. 

Zelfvertrouwen is ook een soort van bewustwording van je eigen vaardigheden en talenten. Je zelf leren kennen en bewust zijn van de zaken die je goed en minder goed kan. Door hier bewust mee om te gaan, zal je zelfvertrouwen ook groeien. Je weet namelijk wat je kan en wat niet. 

Mooy, K. (sd). Help je kind zelfvertrouwen te ontwikkelen. Opgeroepen op November 11, 2012, van Opgroeien in verbondenheid: http://www.opgroeieninverbondenheid.nl/

Mens en samenleving - Living Values

Bewustzijn in het onderwijs

Op de website kwam het duidelijk naar voor dat deze mensen met een bepaalde visie naar opvoeding en het onderwijs kijken. De kernwoorden zoals verbondenheid, zonder oordeel, verantwoordelijkheid, veilig, enz... kwamen aan bod in de verschillende teksten. Het is een visie die gericht is op het leren ontdekken van de eigen persoonlijke waarden van elk kind en deze te leren uiten. Dit kan zowel in woorden als op een creatieve manier geuit worden. Het doel is dat wanneer men bewust is van zijn eigen normen en waarden, dat er vrede en geluk wordt gecreëerd in het persoonlijk leven. 

Naar eigen mening vind ik dit een zeer goede denkwijze. Hoeveel kinderen hebben het vandaag de dag niet moeilijk met het uiten van hun gevoelens omdat ze bang zijn voor de reactie die zal volgen. We moeten leren bewuster worden van wat onze eigen normen en waarden zijn en een leven leiden waarbij we ons goed voelen. Hierdoor leren we ons zelf beter kennen. Door bewust te gaan leven, zal je ook sterker in het leven staan. Dit komt omdat je overtuigd bent van je waarden en normen, je weet wat belangrijk is voor je. Aan de futiliteiten wordt er geen aandacht meer aan gegeven.

Onbekend. (sd). Kinderen en waarden. Opgeroepen op November 10, 2012, van Living Values Education: http://www.livingvalueseducation.nl

Mens en samenleving - BZN

BZN staat voor bond zonder naam en is een organisatie die zich engageert voor een breed publiek. Het is niet afhankelijk van een bepaalde religie, politieke partij of een belangenzuil. Door gebruik te maken van spreuken brengen ze verschillende onderwerpen aan bod. Aan de hand van waarden proberen ze een verandering teweeg te brengen. Ze gaan ervan uit dat waarden het beste in de mens naar boven haalt. Het is de bedoeling om via waarden, de verzuring en het cynisme dat leeft in onze samenleving te verminderen.

Deze spreuk trok mijn aandacht. Het gaat er namelijk om, welk effect jouw reactie heeft op een ander. Als je bij een ontmoeting iemand vriendelijk begroet, zal deze positiever reageren dan iemand die onvriendelijk of zelfs niet begroet. Ik probeer deze spreuk zelf toe te passen in mijn dagelijks leven. Dit doe ik door zo positief mogelijk door het leven te wandelen en het niet te laten om mensen te begroeten. Meestal krijg je positieve reacties terug, waardoor mijn dag goed begint. 

Onbekend. (2012, Juli). Versterkt het beste in mensen. Opgeroepen op November 5, 2012, van Bond zonder Naam: www.bzn.be

Mens en samenleving - Kerkwerk Multicultureel Samenleven

Op de site www.kms.be kwamen er verschillende onderwerpen aan bod, maar een trok toch meer mijn aandacht dan de andere, namelijk racisme. Op de site staat er een filmpje over hoe het KMS wilt omgaan met racisme in onze samenleving. 

Racisme is altijd al aanwezig geweest maar aangezien we in de twintigste eeuw leven, vind ik dit gedrag niet meer kunnen. We leven in een multiculturele samenleving met een diversiteit aan personen. Het zijn vooroordelen die actief in het straatbeeld rondzwerven en onterecht. Het zijn mensen die evenveel rechten en waarden hebben gelijk iedere andere mens. Als we de vinger wijzen naar iemand, zouden we eigenlijk naar ons zelf moeten wijzen. 

KMS. (2011, Augustus 23). Video: racisme keren. Opgeroepen op November 5, 2012, van KMS: http://www.kms.be

Mens en samenleving - Cohousing

Onder cohousing verstaan we dat gezinnen samen wonen in één huis. Het brengt veel voordelen mee op praktisch, sociaal, maatschappelijk, economisch en ecologisch vlak. Tijdens het lezen van het artikel viel het mij op dat ik deze manier van wonen wel aangenaam zou vinden. Ik ben een persoon die graag mensen rond zich heeft. Hoe meer, hoe gezelliger. Je kan ook raad vragen aan anderen waardoor je je eigen visie verruimt.

Naast al deze voordelen, heb ik toch ook mijn bedenkingen over de privacy die je hebt. De kans bestaat ook dat je niet met iedereen overeenkomt. Dit kan voor wrijvingen zorgen of eventuele ruzies. Dan is het de bedoeling van beide partijen om op een volwassen manier deze ruzie uit te klaren. Het kan ervoor zorgen dat de band tussen de twee partijen versterkt wordt of juist afbreekt.

Doordat ik geen ervaring heb op het vlak van cohousing, kan ik moeilijk mijn mening hierover geven. Deze bedenkingen zijn dus volledig gemaakt op insinuaties. De ideale oplossing zou zijn, dat je een week op proef zou kunnen gaan. De voordelen tegen de nadelen afwegen en kijken of deze woonvorm wel geschikt is voor jou.

Onbekend. (2008, Februari 23). Voordelen van cohousing. Opgeroepen op November 5, 2012, van Cohousingplatform: http://www.cohousingplatform.be

Mens en zingeving - PKG- schaal

PKG staat voor Post-Kritische Geloofsschaal. Aan de hand van verschillende vragen word je geloof in kaart gebracht. Je hebt 4 kwadranten namelijk het letterlijk geloven, het letterlijk ongeloof, het symbolisch geloven en het symbolisch ongeloof.

Dit is mijn resultaat:

Hier kan ik uit afleiden dat ik voornamelijk in het kwadrant van het relativisme ofwel symbolisch ongeloof zit. Dit wil zeggen dat ik geen uitgesproken positieve of negatieve gevoelens heb over godsdienst. Dit komt waarschijnlijk doordat dit onderwerp mij niet interesseert. Ik ben katholiek opgevoed en ging naar een katholieke school maar daar is de kous af.

Ik zit ook in het kwadrant van het symbolisch geloof. Hierbij gaat het idee gepaard dat ik interpretatie noodzakelijk vind in plaats van een historisch verslag van de bijbel. Dit is in tegenstrijd met het kwadrant van het letterlijke geloof. Ik vind interpretatie noodzakelijk want elke situatie is anders en een standaardantwoord bestaat er niet.

Dan hebben we nog het kwadrant van het letterlijke ongeloof. Als het wetenschappelijk niet te bewijzen valt, dan is het ook niet te geloven. Als je kijkt naar de afbeelding, zie je dat dit het minst aanwezig is van de andere drie. Sommige mensen maken bepaalde situaties mee waardoor ze een andere kijk verkrijgen op vlak van religie. Ze voelen dat er een hogere iets aanwezig is en geloven daar in, ook al kan dit niet wetenschappelijk bewezen worden. Doordat ik geen gelijkaardige situaties mee maak, heb ik hier ook geen ervaring mee. Wel heb ik al verschillende getuigenissen gehoord van personen die hier sterk in geloven.

Mens en zingeving - Wordle

Mens en samenleving - Paul Verhaeghe idee 4

Een dergelijke zorg voor zichzelf leidt tot een bewust burgerschap, waardoor er een vervlechting komt met de zorg voor de ander.

Ik ga akkoord met dit idee. Als je voor jezelf zorg draagt dan wil dit zeggen dat je bewust in het leven staat. Je verzorgd je lichaam met de achterliggende gedachte dat je het nog lang nodig gaat hebben. Je doet dit bewust door na te denken wat je gaat eten, of je aan lichaamsbeweging doet of niet, jezelf uitdagen enz..

Als ik denk aan verzorging denk ik allereerst aan het verzorgen van je lichaam door een bewuste keuze van voeding. Niet steeds dezelfde voeding maar een gevarieerd aanbod. Er is niets mis met eens frietjes te gaan eten of pitta, zolang dit maar niet alle dagen gebeurt. Je zelf verzorgen kan je ook doen, door aan lichaamsbeweging te doen. Naar eigen mening vind ik het belangrijk dat je je lichaam eens fysiek uitput. Het zorgt voor de nodige energie en achteraf slaap je nog zo goed. Door jezelf uit te dagen verzorg je ook jezelf. De nodige uitdagingen zijn nodig zodat je niet in een vast geroest patroon verzeild geraakt. Het zorgt ervoor dat je niet een eenzijdig leven gaat leven.

Vanuit de opleiding wordt ons ook meegedeeld dat deze verzorging van het lichaam al van kinds af aan mag aangeleerd worden. Doordat je er vroeg genoeg mee bezig bent, zal je dit later vanzelfsprekend vinden. Het zorgt er ook voor dat kinderen van jongs af aan, bewust worden gemaakt van het feit dat ze zorg moeten dragen voor hun lichaam.

Eenmaal je jezelf verzorgt, ga je mee zorg dragen voor een ander. Ik illustreer dit met een voorbeeld: Je hebt van jongs af aan geleerd van je ouders dat je goed je tanden moet poetsen. Later als je eenmaal zelf een gezin hebt, ga je er op letten dat je eigen kinderen ook goed hun tanden zullen poetsen. Hierdoor draag je zorg voor de ander. Je zorgt ervoor dat ze zichzelf goed gaan verzorgen.

Verhaeghe, P. (2012, Januari 30). Inleveren voor of tegen het neoliberalisme. Gent, Oost-Vlaanderen, België.

Mens en samenleving - Paul Verhaeghe idee 3

Afstand nemen van het huidige cynisme

Volgens dit idee van Paul Verhaeghe is het de omgeving die beslist welke kenmerken er dominant naar buiten treden. De banaliteit van het kwade (egoïstische, het competitieve, het agressieve) en ook de banaliteit van het goede (altruïstische, het willen samenwerken, de solidariteit) zit in ons.

Het cynisme wilt voor mij zeggen dat er een gebrek is aan vertrouwen in de goede bedoelingen van mensen of instellingen. Hiervoor is de omgeving inderdaad een belangrijke schakel. Als je in een veilige omgeving wordt opgevoed, dan zal je eerder de banaliteit van het goede naar boven halen dan de banaliteit van het kwade. Dit komt waarschijnlijk omdat we onze ouders als voorbeelden nemen en nadoen hoe zij omgaan met mensen.

We kunnen hier ook aan werken door vriendelijker te zijn tegen elkaar. Geen leugens en/of roddels verspreiden en het achterbakse gedrag achterwege laten met de bedoeling om aandacht te trekken. Als er leugens over je verspreid worden dan zal je eerder geneigd zijn om minder mensen te vertrouwen. Laat je hierdoor niet raken en met de gedachte in het achterhoofd dat de mensen die dit verspreiden niets belangrijkers te doen hebben.

Als iedereen een beetje vriendelijker en open-minded was, dan zou de samenleving een beetje aangenamer zijn.

Verhaeghe, P. (2012, Januari 30). Inleveren voor of tegen het neoliberalisme. Gent, Oost-Vlaanderen, België.

Mens en samenleving - Lied

Fashion before passion!

What happened?

http://www.youtube.com/watch?v=zj_1X0tQBNo

Ik vind de tekst passend in het thema samenleving omdat ik vind dat er tegenwoordig veel meer naar het uiterlijk wordt gekeken dan naar het innerlijke. Als er iemand over straat loopt met tatoeages, zal er vrijwel onmiddellijk een afkeurende blik volgen. Terwijl dit even goed iemand kan zijn die zich inzet voor het goede doel. 

De kleren van het juiste seizoen en van het juiste merk moeten aanwezig zijn of je behoort niet tot een bepaalde groep. Terwijl het leven uit meer bestaat dan alleen het juiste merk van jeans. 

Dit gaat gepaard met een van mijn overtuigingen en dat is: het hebben van vooroordelen zoveel mogelijk vermijden. Deze zorgen namelijk voor een belemmering in je eigen leven wat negatieve gevolgen kan hebben. Natuurlijk moet je verzorgd overkomen maar er is niets verkeerd met het dragen van een t-shirt waar een doodshoofd op staat bijvoorbeeld. 

Mens en samenleving - Paul Verhaeghe idee 2

Solidariteit is een kostbare luxe

Ik ben niet volledig akkoord met deze stelling. Naar eigen mening hangt dit voornamelijk af van waar je bent opgegroeid en welke waarden je hebt meegekregen van je ouders. Er is een verschil als je in een stad woont of in een dorp. Doordat ik opgegroeid ben in een dorp en zelf twee jaar in een stad gewoond heb, heb ik hierover een eigen beeld ontwikkeld.

In een stad zijn de mensen veel meer bezig met zichzelf en hun individuele noden. Als je op straat mensen passeert, dan zullen die veelal voor zich kijken en gewoon doorlopen. Dit komt waarschijnlijk omdat zij dit de normale gang van zaken vinden en zich daar goed bij voelen. Als je in een dorp mensen passeert, dan kijk je de persoon aan en knik je vriendelijk. Dit is waarschijnlijk omdat wij dit de normale gang van zaken vinden. De verbondenheid met mensen voelt persoonlijk groter aan als je in een dorp vertoeft dan in een stad.

Hiermee wil ik niet zeggen dat de mensen die in een stad wonen geen solidariteit kennen. Het zal alleen minder tot uiting komen dan in een dorp. Solidariteit wil eigenlijk zeggen samenhorigheid en juist dat gevoel zal je in een dorp meer hebben dan in een stad.

Verhaeghe, P. (2012, Januari 30). Inleveren voor of tegen het neoliberalisme. Gent, Oost-Vlaanderen, België.